Como parte de la campaña: ¡Sánate en casa!, desde el PRA presentamos algunas de las reflexiones que surgieron de las copartes en torno a la pandemia y las prácticas autónomas de sanación, con base en las sabidurías de la medicina tradicional andino-amazónico de cara a un contexto que enfrenta serios desafíos con la llegada del virus.
La pandemia ha puesto en evidencia serios los desafíos en el campo de la salud, principalmente en países de América Latina, en los que la población ha enfrentado dificultades para el acceso a los servicios de atención sanitaria de forma oportuna, en especial a la atención médica y hospitalaria para los pacientes que presentaban cuadros graves a causa de la infección por el virus, siendo las poblaciones de zonas periurbanas y de las comunidades rurales andinas y amazónicas las más afectadas.
Este contexto ha motivado a muchas personas a voltear la mirada hacia las modalidades de sanación autónomas, con base en las sabidurías de la medicina tradicional andino-amazónica, que todavía se mantienen vigentes, pese a que la institucionalidad médica muchas veces tienda a relegarla a la categoría de prácticas de curandería popular de dudoso éxito.
Tanto Bolivia como el Perú, son países ampliamente diversos culturalmente, con el reconocimiento de 36 y 47 pueblos indígenas en cada país respetivamente, que conservan saberes y prácticas diversas para abordar la sanación desde una mirada más cultural y holística, perspectiva que responde a una cosmovisión profunda y un sentido distinto del cuerpo y la enfermedad del que se da en el mundo occidental.
“En las comunidades andinas, la enfermedad es vivenciada como una persona cuya presencia obliga a restablecer la armonía del conjunto, de las comunidades que pueblan el Pacha (comunidad humana, de la naturaleza y de las deidades). La recuperación del bien estar pasa entonces por momentos intensos de conversación con todas las colectividades, incluyendo por cierto a la persona-enfermedad. La persona enfermedad no es tratada como enemigo, sino como alguien familiar, a quien se le debe prodigar favores y afectos para que su presencia en la comunidad no ponga en cuestión la regeneración de la vida misma y se convierta en peste”.
–Grimaldo Rengifo (Marco de referencia en la construcción de indicadores del Buen Vivir)
- Te puede interesar: Marco de referencia en la construcción de indicadores del Buen Vivir. (Pratec, 2018)
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Lo anterior da cuenta de estas otras miradas y formas que encontramos en las comunidades andino-amazónicas para entender la sanación, y que ha motivado en este contexto de pandemia a recopilarlas y plasmarlas en folletos, cartillas, documentos y spots radiales por las copartes del Proyecto Regional Andino como parte de la campaña “Sánate en casa”.
Con este esfuerzo se busca visibilizar los saberes y prácticas –individuales y colectivas/comunarias– para hacer frente a la emergencia sanitaria desde lo local, bajo iniciativas comunitarias articuladas a las organizaciones locales que participan del PRA, para la recuperación de prácticas y saberes sobre la herbolaria local, que permita atender integralmente la salud y los emergentes de la pandemia.
“Desde los saberes ancestrales el cómo se asumía y aun se asume la llegada de enfermedades o plagas, es totalmente distinta a la visión que nos transmiten entidades mundiales como la OMS que es la encargada de crear acciones que asumen los Estados, para enfrentar a esta denominada Pandemia. Queremos visibilizar que en el mundo existe una diversidad de culturas, por lo mismo existe una diversidad de saberes, incluso para atravesar el proceso de sanarse de las enfermedades”.
Folleto de Salud Intercultural elaborado por la coparte Inti Watana (La Paz-Bolivia).
Esta mirada cultural de la salud la hemos denominado “Sanación intercultural” y ha sido incluida como un eje temático clave dentro del PRA que abre camino a seguir explorando reflexiones y saberes-haceres intergeneracionales, desde las comunidades rurales y urbanas, para procurar una autonomía de la salud, que parta de ese diálogo de saberes entre la medicina ancestral y moderna, en el que ambos enfoques se complementen.
De esta manera, se viene promoviendo diferentes iniciativas comunitarias, que consisten en la recuperación de experiencias y saberes de lo que actualmente están haciendo las comunidades para cuidar su salud, como es el uso tradicional de plantas silvestres y domesticadas, preparación de remedios caseros, entre otros.
En estas experiencias es importante destacar la participación niñas, niños, adolescentes, jóvenes y abuelas/os, quienes, en un ejercicio de pedagogías de interaprendizaje intergeneracional, hacen posible el rescate y la transmisión de saberes de sanación de padres y abuelos hacia sus hijos.
Publicaciones

Áncash: Jóvenes y docentes elaboran folleto de Medicina Ancestral Andina
Publicación recopila usos, prácticas y saberes en torno a plantas medicinales e insumos para curarse en casa. Este folleto será distribuido como parte de los botiquines interculturales en Carhuaz y Huaraz.

Bolivia: Cartilla de salud intercultural en tiempos de Covid-19
Cartilla recopila testimonios reales de personas contando su experiencia de cómo atravesaron y dialogaron con la enfermedad.

Bolivia: Qhoras nincheqwan onq’oyta jark’asun (Con nuestras plantas nos cuidamos de las enfermedades)
Una exploración que nos llevará a conocer las formas en que las familias campesinas del Norte de Potosí recuperan prácticas y saberes para el cuidado de su salud desde el uso de la herbolaria local para atender integralmente la pandemia.
Reflexiones

Editorial: Comunidades andino-amazónicas. Visiones culturales en tiempos de plagas
Tenemos ya en nuestras tierras un virus –veneno, ponzoña, en latín-, que surgido en Oriente hace parte de nuestras preocupaciones cotidianas. Esta inquietud ha llegado ya a nuestras comunidades andinas y amazónicas, provocando reacciones de diversa índole, dependiendo del universo cultural y de la forma cómo se trata, relaciona, vincula, un grupo cultural determinado con su manifestación, a la que llamamos enfermedad (Onccoy en quechua).

Saberes Ancestrales Andinos: Crianza del virus. Un secreto, para no contagiarnos con la enfermedad
Juan Carlos Nina Bautista (Archi) Para compartirles este saber ancestral y como este conversa con el virus tomaré por ejemplo una de nuestras prácticas culturales: Les contaré un secreto, un secreto que nos contó una sabia aymara: “El secreto para no contagiarnos con la enfermedad”.

Bolivia: La salud un bien común
Cada cultura tiene sus venenos, sus remedios, sus placebos, y su escenografía ritual para administrarlos…

Convivencias de wawas y adolescentes en tiempos del COVID-19 en el Norte Potosí y Cochabamba (Bolivia)
Una reflexión que pretende visibilizar las percepciones y representación que está generando la presencia del COVID 19 en Bolivia, particularmente en las niñas, niñas, adolescentes –en adelante usaremos la palabra wawas- y jóvenes del Norte Potosí (NP) y en algunos espacios urbanos de la ciudad de Cochabamba.
Experiencias y propuestas de sanación

Villa El Salvador: Vaporizadores caseros para frenar la emergencia sanitaria desde la medicina y el saber tradicional
Siguiendo los consejos de las abuelas y recomendaciones médicas se han fabricado Vaporizadores Caseros y producido un vídeo tutorial sobre su elaboración, con el objetivo de que cualquier persona pueda hacerlo en casa ya que requiere materiales que tenemos en el hogar.

Niños y jóvenes recuperan y difunden saberes de sus comunidades
A través de redes sociales, radios locales y folletos impresos, los integrantes de las redes infanto juveniles de Perú y Bolivia difundieron una diversidad de saberes locales que recopilaron junto a sus abuelos y padres.

Puno: Botiquines interculturales, alternativas autónomas frente a la pandemia
Recuperando las “jampi wayaqas” (atado de medicinas locales) es la propuesta impulsada por jóvenes y padres de familia de zonas quechua y aymara en Puno para revalorar las sabidurías en torno a las plantas medicinales locales e implementar botiquines interculturales ante emergencia sanitaria.

Villa El Salvador: Huertas familiares: alimento y cuidado de la salud desde el saber tradicional en tiempo de pandemia
Más de 200 familias podrán acceder a los kits de vaporizadores caseros y a los packs para implementar huertas familiares que permitan enfrentar la pandemia.